É extremamente desagradável ter que lidar com algumas implicações da alegação paulina de que todas as coisas cooperam para o bem. Isso quer dizer que não faz diferença se eu ajudo uma velhinha a atravessar a rua ou se a atropelo. No fim das contas, não importa o que eu faça, qualquer coisa será boa para ela. Eu não teria motivos, além do instinto de descrença, para dar preferencia por um destes meios de se cooperar. Se não há qualquer meio de prejudicar ou de não cooperar, o que quer que eu lhe faça, será um benefício e qualquer receio que eu tenha, será simplesmente por falta de fé.
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