Paulo E O Otimismo Cristão

É extremamente desagradável ter que lidar com algumas implicações da alegação paulina de que todas as coisas cooperam para o bem. Isso quer dizer que não faz diferença se eu ajudo uma velhinha a atravessar a rua ou se a atropelo. No fim das contas, não importa o que eu faça, qualquer coisa será boa para ela. Eu não teria motivos, além do instinto de descrença, para dar preferencia por um destes meios de se cooperar. Se não há qualquer meio de prejudicar ou de não cooperar, o que quer que eu lhe faça, será um benefício e qualquer receio que eu tenha, será simplesmente por falta de fé.

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Amanda Todd

Alguns amigos meus costumam chamar suicidas de covardes. Dizem que o suicídio não passa de uma tentativa de se fugir dos problemas. Eu, entretanto, não acho que isto seja um critério suficiente para dizer que uma pessoa é covarde. Bem, se você se muda de um lugar violento para ir morar em um lugar mais seguro, você está fugindo de um problema também. Quer dizer que somente as pessoas "corajosas" optariam por continuar morando neste lugar, apesar de possuírem a oportunidade de se mudar? Se um casal pretende conseguir uma maior estabilidade financeira antes de trazer um filho ao mundo, estão sendo covarde por não o ter naquele momento? Nós damos uma boa educação aos nossos filhos porque temos medo de que eles não a tenham e queremos evitar os problemas que possam resultar disso. Todas as pessoas saudáveis possuem medo e evitam certas dificuldades a todo momento, mas não costumamos dizer que todos são covardes por causa disso. Quando alguém diz que uma pessoa é covarde está dizendo que ela possui um medo que não deveria ter, mas quem somos nós para determinarmos isso? Eu parei de censurar os meus cachorros. A gata que eu tenho aqui em casa costuma espancar os dois. Parece que há algum problema com eles quando eu penso que os cães não devem ter medo de gatos, mas isso não passa de um esteriótipo. Não posso dizer que eles são inferiores por causa disso. Um cachorro não deixa de ser um cachorro por ter medo de gatos. Um cachorro pode me ensinar mais sobre cachorros do que as pessoas que me dizem como os cachorros devem ser. Um homem pode apanhar de uma mulher, uma mulher pode ser maior que um homem ou ter a voz mais grave do que um. Uma rosa pode não ser tão bela quanto outra, um leão doente não precisa ser mais forte que uma lagartixa. Temos que tomar cuidado quando universalizamos determinados valores e ignoramos as exceções. Sempre existirão aqueles com maior e menos capacidade em qualquer sociedade.

Eu não gosto muito de falar sobre algumas questões porque a teologia, no meu ver, é capaz de ultrapassar o relativismo. Entretanto, se considerarmos a possibilidade da existência da eternidade e a ideia de um Deus tolerante e que leva em consideração as limitações humanas em Seus julgamentos, não vejo motivo para uma pessoa ser punida por ter se suicidado. Algumas pessoas "más" sofreram tanto neste mundo que eu acho que seria injusto que elas ainda fossem punidas na eternidade. Por outro lado, várias pessoas "boas" cometeram deslizes em suas vidas e seria equivocado achar que isso deveria ser ignorado também. Se Deus não esteve aqui para impedir o sofrimento, não deverá estar lá para prolongá-lo.

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Círculo Vicioso

Um ancião contou ao seu povo uma história que ouviu há muito tempo. Disse que conheceu uma família de gatos que morava em um lugar em que era muito difícil conseguir algum alimento. Mais uma vez a mãe dos gatinhos saiu para procurar por comida, temerosa de novamente não encontrá-la e ter que continuar vendo os olhos tristes e os corpos magros de seus filhotes famintos. Havia ameaças de predadores a todo momento e ela deveria tomar o maior cuidado possível. Desta vez, entretanto, ela conseguiu encontrar uma rata feia e magra, mas já era alguma coisa. Pôde, feliz, trazer alimento para a sua casa. "Esta seria uma história feliz?" "Sim. É uma história feliz." Disse o povo. "Esta família, apesar das dificuldades, conseguiu o que comer". "Não, não é uma história feliz." respondeu ele. "Vocês estão vendo esta história como os gatos costumam vê-la." Começou então a contar a história como os filhotes da rata que morrera contaram para ele. Havia uma família de ratos que morava em um lugar em que era difícil conseguir alimento. Mais uma vez a mãe dos ratinhos saiu para procurar comida, temerosa de novamente não encontrá-la e ter que continuar vendo os olhos tristes e os corpos magros de seus filhotes famintos. Havia ameaças de predadores a todo momento e ela deveria tomar o maior cuidado possível. Pouco antes de ser devorada pela gata, entretanto, ela conseguiu encontrar um pedaço sujo de queijo, mas já era alguma coisa. Pôde, feliz, trazer alimento para a sua casa. "Esta seria uma história feliz?" "Não, senhor. Esta é uma história muito triste." Disse o povo. "Esta rata, apesar de ter alimentado os filhotes desta vez, não terá oportunidade para fazer isso novamente." "Não, não é uma história triste." respondeu ele. "Vocês estão vendo esta estória como os ratos costumam vê-la." Começou então a contar a história como uma família de seres humanos contaram para ele. Havia uma família de seres humanos que morava em um lugar em que era difícil conseguir alimento. Mais uma vez a mãe das crianças saiu para procurar comida, temerosa de novamente não encontrá-la e ter que continuar vendo os olhos tristes e os corpos magros de seus filhos famintos. Havia ameaças de predadores a todo momento e ela deveria tomar o maior cuidado possível. Ela encontrou um grupo de missionários que lhe deram um pedaço de queijo que deveria durar por alguns dias. Pôde, feliz, trazer alimento para a sua casa. A maior parte do queijo, entretanto, chegou a ser devorada pelos ratos que habitavam a sua casa. "Esta seria uma história feliz?" "Não sabemos responder." Disse o povo. "Achamos que todas as famílias tiveram um final infeliz." "Bem, existe uma técnica muito explorada na nossa sociedade, através da qual nós somos levados a nos emocionar unicamente com os interesses que envolvem alguns grupos. Entretanto, se pudéssemos participar das aflições sofridas diariamente pelos demais grupos existentes, não ficaríamos totalmente satisfeitos com a vitória do grupo que nos é vendido por uma parte da sociedade. Qualquer história onde o 'feliz para sempre' é propriedade apenas de alguns é uma história triste."

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Anos Incríveis

Meu seriado favorito.

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Hoje A Tristeza Não É Passageira, Hoje Fiquei Com Febre A Tarde Inteira

A Via Láctea - Legião Urbana

Quando tudo está perdido

Sempre existe um caminho

Quando tudo está perdido

Sempre existe uma luz

Mas não me diga isso

E quando chegar a noite

Cada estrela

Parecerá uma lágrima

Queria ser como os outros

E rir das desgraças da vida

Ou fingir estar sempre bem

Ver a leveza

Das coisas com humor

Mas não me diga isso

É só hoje e isso passa

Só me deixe aqui quieto

Isso passa

Amanhã é um outro dia

Não é?

Eu nem sei porque

Me sinto assim

Vem de repente um anjo

Triste perto de mim

E essa febre que não passa

E meu sorriso sem graça

Não me dê atenção

Mas obrigado

Por pensar em mim

Quando tudo está perdido

Sempre existe uma luz

Quando tudo está perdido

Sempre existe um caminho

Quando tudo está perdido

Eu me sinto tão sozinho

Quando tudo está perdido

Não quero mais ser

Quem eu sou

Mas não me diga isso

Não me dê atenção

E obrigado

Por pensar em mim

Não me diga isso

Não me dê atenção

E obrigado

Por pensar em mim

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Portas

Há aqueles que não acreditam em um Deus que arrombe portas e há aqueles que, como eu, precisam de um Deus que arrombe portas.

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Mais Falhas Da Escatologia De Jesus

Segundo Jesus, é possível perceber a proximidade de um evento através dos indicadores de sua aproximação. Este princípio seria aplicável, portanto, ao "tempo do fim" também, mas sabemos que isso não é verdade. Que relação tão óbvia há entre a Vinda de Jesus e desgraças mundiais? Como é que eu vou raciocinar "houve uma ataque terrorista às Torres Gêmeas ou ocorreu um grande terremoto, logo Deus está voltando?" Certamente isso não faz sentido. Esta visão é profundamente influenciada pela ideia de que desastres naturais são punições divinas. Mas mesmo que fosse verdade, isso não quer dizer nada sobre a "aparição divina". Jesus, inclusive, baseado em tal crença censurou aqueles que não percebiam estes "sinais do fim dos tempos", como se esta fosse uma coisa facilmente perceptível. Tão perceptível até quanto os sinais que envolvem as mudanças climáticas.

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Deísmo Popular

Não faz sentido alguém dizer que não temos evidências da existência de Deus porque Ele se esconde. Ninguém diz que protozoários, dinossauros e vários planetas e estrelas do nosso universo se esconderam de nós até que um dia o homem conseguiu encontrá-los. Não encontrar a Deus não implica necessariamente em deísmo, dependendo do que uma pessoa esteja querendo dizer com isso. Deus pode simplesmente não estar interessado em ser conhecido ou adorado, mas pode possuir, mesmo assim, algum interesse envolvendo o ser humano. Se isto inclui ou não a eternidade já é outra coisa. Deus não precisa possuir o mesmo tipo de interesse que os seres humanos possuem pelas coisas e nem por isso deixaria de ser alguma forma de interesse.

Deus pode dar ao homem o mesmo valor que damos aos vermes, mas não deixaria de ser um valor. Quem sabe não somos inúteis realmente e apenas não ocupamos o espaço que gostaríamos de ocupar neste mundo. Talvez não estejamos superestimando a nossa importância, mas subestimando a importância dos vermes.

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Mais Frases

Eu vou dar uma de Deus exclusivista e sair matando todo mundo que não acredita na minha existência.

Será que eu sou o único cara que tem uma queda por mulheres com hippie style e por mulheres que tocam gaita?

Deus não dá asas às cobras, mas dá fome aos leões.

Por que eu não a ignoro? Porque não é fácil ver a felicidade passar bem do seu lado e ignorá-la.

Em um universo indiferente a tristeza é um sentimento como qualquer outro. O homem nasce e morre lutando contra a própria sombra. Uma hora a sombra se vai, mas ela nunca vai sozinha.

Quando é impossível saber se a doença faz parte da vida ou se a vida faz parte de uma doença. Não ligue para as minhas lágrimas, são só gotas. Você encontraria água mais pura em qualquer chuva por aí.

Sentido da vida? Mas a gente não aprende isso na escola?

É estranho alguém achar ruim se sentir como um pássaro com as asas cortadas e, mesmo assim, ser indiferente ao cortar as asas de algum deles.

A vida é uma escola e eu odeio a escola.

A vida é um professor novato. Tem apenas alguns bilhões de anos no nosso planeta. Nos ensina aquilo que deveríamos e o que não deveríamos aprender.

Aprendi a falar pouco só depois que percebi que as pessoas não davam muita atenção ao que eu falava.

Se me arrepender do meu crime não me livra da cadeia por que me arrepender do meu pecado deveria me livrar do inferno?

Uma das minhas maiores frustrações como exorcista na minha infância é que eu nunca fui capaz de realizar algum exorcismo simplesmente usando a força do pensamento. Nunca vi alguma pessoa ser capaz de fazer isso também. Eu ficava meio incomodado com todo aquele show neo-pentecostal e dizia comigo mesmo "saia logo, demônio! Não quero que sejam enganados enquanto brincam com você", mas nada acontecia. As minhas "ordenanças espirituais" só possuíam algum efeito quando a pessoa que estivesse em transe conseguia me ouvir. Bem, os demônios, no meu ver, poderiam ser surdos quanto aos meus pensamentos e não entenderem a minha ordem, inclusive, esta é uma crença muito popular entre os cristãos, mas eu me perguntava "Ora, Deus neste caso seria surdo também?"

Se Deus precisar destes exércitos de apologistas para tirar as almas do inferno, eu sou a pessoa mais infeliz do mundo por perceber que Deus julga pessoas ignorantes por não entenderem uma argumentação complexa.

É duro ver que você adicionou no coração alguém que não quis te adicionar no Facebook. Amar não é questão de escolha, você não gostaria de amar outra pessoa, mesmo se pudesse fazer isso.

Dias atrás, eu vi um cristão contrário à união homossexual dizer que não tem problemas com a pornografia que temos em filmes como American Pie. Bem, este tipo de nudez também é criticado na Bíblia, mas ele ignora pelo simples fato de gostar disso. É mais um hipócrita em nossa sociedade. Eu estou, por outro lado, muito feliz ao ver vários cristãos adotando a teologia inclusiva.

Perdi minhas virtudes no dia em que parei de admirá-las.

Se Deus pode me condenar por adorar o deus errado é bem provável que Ele entenda que eu acuse de estupro qualquer homem que entrar, por engano, em um banheiro feminino. Talvez Ele até me dê o direito de matá-lo. Afinal, deuses são incontáveis, banheiros são só dois.

Se você escolheu sua religião porque ela promete a eternidade, tome cuidado. Pode ser que Deus só dê a eternidade para quem não a fique cobiçando.

Acho estranho quando um crente me diz que o seu Deus não perdoaria demônios arrependidos, nem pessoas que se convertessem em meio às chamas do inferno e que, ao mesmo tempo, tem a coragem de dizer que perdoar 70x7 é um princípio genuinamente cristão.

Não é fácil tolerar pessoas imperfeitas, tolerar um Deus imperfeito é impossível.

Se alguns homens choram por cada espécie que desaparece, lembre-os que Deus matou os dinossauros e não nos deixou nenhum sinal de arrependimento. O grande defeito do cristianismo é que ele não tem um céu para os cães. Não acredite na felicidade de um homem que diz que pode ser feliz sem a presença do seu melhor amigo.

Disseram que eu sou jovem e que ainda tenho muito com o que me decepcionar. Eu, entretanto, sempre soube disso. Quando você ama alguém que não te quer, fica fácil entender quem se afunda nos vícios. Se Deus não entender, deixe-me, por favor, explicar.

Eu sei tudo sobre ela e ela nem mesmo sabe o meu nome. Deus não nos deu profetas, reis, soldados, engenheiros ou cozinheiros. Nem nos deu pão, água, vestimentas, saúde, força ou coragem. Nos deu apenas poetas que criaram poesias sobre a nossa pobreza e falta do que fazer.

Eu precisaria ser onisciente para saber se Deus realmente é onisciente.

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Fé De Certos Pregadores

A Bíblia, ao contrário do que muitos pensam, especialmente os católicos, não possui a frase "quem dá a Deus, empresta ao pobre." Esta, na verdade é uma frase da Castro Alves. Entretanto, a mesma ideia acaba sendo expressa no livro dos Provérbios: "Quem se compadece do pobre ao Senhor empresta, e este lhe paga o seu benefício." (Provérbios 19.17) O "engraçado" é que os pastores que defendem a teologia da prosperidade só dão ênfase à oferta dada à igreja. Por que tais pastores não exercem a fé que exigem de seus seguidores? Por que eles não tem fé para doar todos os recursos que as suas igrejas possuem para os necessitados e esperam pelo "pagamento divino"? Imagine se eles fizessem isso duas vezes por ano, como na Fogueira Santa? Eles poderiam vender a Record, doar o dinheiro para a caridade e no fim do ano Deus proveria uma emissora muito melhor. Quem sabe já teriam tomado posse da Rede Globo, não?

Deixando um pouco a ironia de lado, Jesus falou mais sobre dar alimentos e vestidos aos pobres do que sobre dar oferta ou dízimo para o Templo. Criticava, inclusive, a hipocrisia e abuso dos fariseus sobre os mais necessitados. Os apóstolos ensinavam que cada um deveria cooperar com o que propor no seu coração. Paulo, além de criticar o interesse por riquezas, trabalhou com tendas para não ser pesado aos cristãos de sua época.

"Mas é grande ganho a piedade com contentamento. Porque nada trouxemos para este mundo, e manifesto é que nada podemos levar dele. Tendo, porém, sustento, e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes. Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína. Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores." [1 Timóteo 6:6-10].

É bizarro ver os pastores ignorando todo o texto citado acima e achando que resolvem alguma coisa quando dizem que o erro está apenas no "amor ao dinheiro", um conceito que acaba sendo tão fragilizado que seria suficiente para inocentar qualquer um. Eles não vêem problema algum em rejeitar as advertências quanto aos perigos da riqueza, mas quando a questão é sexualidade, por exemplo, eles até proíbem o beijo entre namorados. Por que eles não usam o mesmo rigor que impõem àqueles que namoram quando se referem às riquezas? E os pobres dos homossexuais então? Coitados. As pessoas contextualizam os versículos bíblicos a favor de todo mundo, menos deles.

Tiago criticou todo o que pede para o nu se vestir, mas não lhe dá roupa alguma. Os pastores, por outro lado, possuem fé suficiente apenas para dizer para seus membros que se eles doarem todo o seu dinheiro para as suas igrejas, Deus irá prover comida. Não possuem fé para pagar nada sem dinheiro. A fé deles é basicamente a de que a fé dos outros irá suprir todas as suas necessidades. Me perdoem, mas ter este tipo de fé é muito fácil.

"Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam; mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração." (Mateus 6:19-21)

Jesus ensinou a dar dinheiro aos pobres. Algum tempo se passou e neste telefone sem fio alguns entenderam que, na verdade, eles devem é tirar o dinheiro deles.

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Pós-Evidencialistas

Eu tenho amigos pós-evidencialistas que se contentam com o fato de a crença em Deus não ser contraditória, mas eu os acho, mesmo assim, tendenciosos. Eles realmente fogem da questão de forma bem sutil, quase que imperceptível. A questão que deve ser proposta neste caso não tem nada a ver com a proposição "Deus existe", mas se basear em qual seria o real motivo da crença. Existem várias crenças que não ferem à lógica e são ignoradas por eles. Deve haver sim um motivo para eles preferirem esta crença e rejeitarem as demais. Isto nos remete, portanto, novamente à falida "necessidade" de uma teologia natural. Eles não veem problemas em acreditar na ressurreição de Jesus, mas rejeitariam, mesmo se pudessem assistir, a ressurreição de Maomé. Crer em Deus não é, portanto, uma escolha. É uma necessidade.

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O Amigo Das Armas

Eu quero morrer, mas sem machucar ninguém
Antes de acidentalmente colocar alguém neste mundo porco também
Se eu for mais cedo, não pense que algo não tenha dado certo
No fim das contas, eu já terei terminado

Não me pergunte se eu consegui cumprir a missão que não sei qual é
Pode ser que eu a tenha cumprido sem querer em algum momento qualquer
Se, por outro lado, não parecer que eu a tenha cumprido até a minha hora
Você pode supor que a tal missão talvez seja muito idiota

Não quero continuar com este circo
Onde o palhaço não causa nenhum sorriso bonito
Chamem o caminhão de lixo pra me levar

Não quero lembrar do teu rosto
Ele me faz lembrar do meu rosto triste
Isso causa em mim um grande desgosto

Se queriam uma ideologia para viver
Eu não quero ouvir nenhum sermão na hora de morrer
É mais fácil suportar a dor de cortar os meus pulsos do que sentir o meu coração a doer

Quem é que irá me prender depois que eu me matar?
Quem é que verá sentido em me algemar?
Matar-se não é absurdo
Absurda é a vida e a saudade de quem se foi
No além as leis humanas tem o mesmo valor que as de um inseto, de um verme, de um boi

Não venham discutir se se matar é covardia ou se viver é burrice
Eu já estou cansado destas chatices
Mortos não se matam
Já nascem mortos, diabo de vida

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Sobre A Inspiração Bíblica

O que as pessoas querem realmente dizer com "inspiração bíblica"? O fato de Jesus ser a "Revelação maior" não faz da Bíblia um livro inspirado. A maior parte dos relatos bíblicos não passa de fábulas e não possui nenhuma relação sólida com a Pessoa de Jesus.

A Bíblia é tão inspirada quanto um pregador da Teologia da Prosperidade ou algum pastor que ensine a apedrejar crianças. Você, muito provavelmente, tem nojo dos homens que pregam estas "barbaridades", mas não tem nojo dos textos que servem para sustentar a perspectiva deles. Por que ninguém tem a ousadia de dizer que estes pregadores, embora equivocados em vários pontos quanto às suas teologia, são também inspirados? Acredito que a necessidade que muitos cristãos possuem da Bíblia envolve o medo do relativismo ou de ter que reconhecer que não sabem sobre Deus e sobre o mundo tudo o que realmente gostariam de saber. Quem é que não fica mais confortável com a existência de manuais prontos? Bem, a vida não tem um destes. Pelo menos, não me entregaram o meu.

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Minha Cristologia

Deus tornou-Se homem e todo homem é confuso.

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Meus Pêsames, Querida

tou muito triste hoje nunca fui tao magoada na minha vida

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Jane Birkin - Where or When

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Jesus Pecou?

É impossível saber se alguma pessoa pecou. É impossível até mesmo saber se eu sou um pecador. Para que eu saiba se eu sou pecador preciso primeiro conhecer duas possíveis realidades que somos incapazes de conhecer. Primeiramente, eu deveria saber se o pecado realmente existe e depois saber o que é ou o que não é pecado. Jesus é a base de muita teoria teológica por aí, entretanto, Ele praticou várias coisas que condenou. Se considerarmos este critério, teremos que dizer que sim. Não faz sentido, como muitos teólogos alegam, dizer que Jesus não era obrigado a fazer o que ensinava os seus seguidores a fazer. Digo isso, porque Ele se apresentava como um modelo a ser seguido. Como Ele mesmo diz:

"Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo, e odiarás o teu inimigo. Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus; Porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desça sobre justos e injustos. Pois, se amardes os que vos amam, que galardão tereis? Não fazem os publicanos também o mesmo? E, se saudardes unicamente os vossos irmãos, que fazeis de mais? Não fazem os publicanos também assim? Sede vós pois perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus." (Mateus 5:43-48)

Ele, porém, acaba se contradizendo mais tarde:

"Todas as coisas me foram entregues por meu Pai, e ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar. Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas." (Mateus 11:27-29)

Jesus, como propõe o texto acima, não tinha o interesse de revelar Deus a todos. O motivo é que Ele não desejava, em algum sentido, a salvação de todas as pessoas, mas ao mesmo tempo ensinava que devemos amar o próximo e desejar o bem dele. O motivo dele tentar impedir a salvação de alguns de seus contemporâneos era apenas cumprir uma "profecia" boba (Salmo 78:2 não é uma profecia) que dizia que muitos ouviriam, mas não entenderiam a mensagem divina. Sim. É algo extremamente superficial e revela um Deus tão caprichoso quanto uma criança.

A pessoa de Jesus, dadas as Suas contradições, não é eficiente para nos dizer certamente o que é correto ou errado fazer. Jesus se preocupa com o samaritano que perece no meio do caminho, mas impede-o de fazer outra coisa que não seja perecer eternamente no fogo do inferno. A hamartiologia cristã é, portanto, uma utopia.

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Tormento Eterno

Muitos adeptos do tormento eterno dizem que o tormento deve ser eterno porque os perdidos pecaram contra um Deus infinitamente grandioso. Bem, todo pecado é cometido contra um Deus grandioso, não existe um tipo específico de qualidade de pecado que se enquadra neste quesito. Se um filho não quiser ajudar a mãe a lavar a louça, e isso é critério suficiente para atormentá-la no inferno eterno, mesmo que ela se arrependa depois, deveria ser critério suficiente também para arrancar sua pele com ferro quente e depois apedrejá-la. Desrespeitar a mãe é desrespeitar a Deus e a um modelo comportamental que Ele propôs. ‎Às vezes há mais ódio em quem engraxa os seus sapatos do que em arranca a sua perna. Se o ódio, entretanto, não é critério suficiente para prender uma pessoa, por que seria critério suficiente para atormentá-la no inferno? Seguindo a lógica do inferno deveremos concluir que se um homem roubar uma galinha, nunca deverá sair da cadeia. Ele não pecou só contra o dono da galinha, mas contra o Deus que criou as galinhas.

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Jesus, Uma Obra De Arte

Eu acredito em Jesus não como aquelas pessoas que concordam com tudo o que Ele diz. Eu acredito em Jesus como um mistério. O mesmo mistério que consigo encontrar em uma obra de arte. Ela pode não me fazer eterno, mas a minha vida não seria tão bela sem ela.

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Alguns Problemas Soteriológicos, Cristológicos e Escatológicos

Jesus era um homem confuso, se Ele era um Deus confuso também é algo que nunca poderemos saber.

1. Bem, Jesus falava por parábolas, ao contrário do que a maioria pensa, não para tornar a Sua mensagem mais clara, mas sim para torná-la mais difícil de se entender. Segundo Ele, somente entenderiam aqueles que Seu Pai fizesse entender e quisesse salvar. Jesus, pode-se dizer, colocou o pé na frente do Reino do céu para que algumas pessoas, que poderiam se converter, não entrassem nele. Isso não é calvinismo. Segundo o calvinismo, as pessoas não seriam capazes de se converter sem a Graça irresistível. Jesus vai ao mesmo tempo contra o arminianismo e o calvinismo. Isto está claro nos versículos abaixo:

"E, quando se achou só, os que estavam junto dele com os doze interrogaram-no acerca da parábola. E ele disse-lhes: A vós vos é dado saber os mistérios do reino de Deus, mas aos que estão de fora todas estas coisas se dizem por parábolas, Para que, vendo, vejam, e não percebam; e, ouvindo, ouçam, e não entendam; para que não se convertam, e lhes sejam perdoados os pecados. (Marcos 4:10-12)

Jesus se contradisse, entretanto, pouco antes de Sua morte, quando diz acerca dos soldados romanos: "E dizia Jesus: Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem." (Lucas 23:34) Os primeiros são condenados porque não sabem, mesmo Deus sendo o responsável pela ignorância, enquanto estes não são condenados pela ignorância porque ela deixa o "pecador" com certa imunidade. O princípio pão, pão, queijo, queijo foi ignorado por Jesus. Há medidas, portanto, que claramente se confrontam aqui.

2. Embora, Jesus uma vez tenha dito que Deus conhece todas as nossas necessidades, antes até de pedirmos qualquer coisa, no evento mencionado acima Ele tenta fazer o Seu Pai observar algo que Ele não viu e que poderia inocentar os soldados que o ridicularizavam.

3. Jesus, em certo momento, alega que devemos amar os nossos inimigos, mas falou muito mais sobre o "inferno" do que sobre o paraíso. Este castigo, entretanto, não serve para corrigir o homem "pecador", mas simplesmente para atormentá-lo, já que Deus não mais o perdoaria, mesmo havendo um sincero arrependimento. Isso já seria uma vingança, já que não há nenhum interesse sério em fazer o bem ao que é punido.

4. Jesus só tinha espaço no Reino de Deus para quem acreditava n'Ele. Ele não demonstrou interesse nos motivos que as pessoas poderiam possuir para não acreditarem n'Ele. Em certos momentos não se esforçou para isso e em outros até tornou isso improvável ou impossível.

Jesus, como já mencionei, falou através de parábolas para que alguns se perdessem. Como eu disse também, o texto, apesar disso, nega a concepção de Graça Irresistível, do calvinismo.

"Então começou ele a lançar em rosto às cidades onde se operou a maior parte dos seus prodígios o não se haverem arrependido, dizendo: Ai de ti, Corazim! ai de ti, Betsaida! porque, se em Tiro e em Sidom fossem feitos os prodígios que em vós se fizeram, há muito que se teriam arrependido, com saco e com cinza. Por isso eu vos digo que haverá menos rigor para Tiro e Sidom, no dia do juízo, do que para vós. E tu, Cafarnaum, que te ergues até aos céus, serás abatida até aos infernos; porque, se em Sodoma tivessem sido feitos os prodígios que em ti se operaram, teria ela permanecido até hoje.
Eu vos digo, porém, que haverá menos rigor para os de Sodoma, no dia do juízo, do que para ti." (Mateus 11:20-24)

Pelo que o texto acima dá a entender, dentro de seu devido contexto, é que Ele não se "esforçou o suficiente" para salvar Tiro, Sidom e Sodoma, mesmo sabendo que se converteriam ao ver mais milagres. Ele ainda pensa que o fato de que as cidades sofrerão uma punição "mais branda" faria o Julgamento Final mais justo.

5. Jesus pregou sobre uma "Volta breve" que não aconteceu. Muitos cristãos continuam achando que ela deverá ocorrer e que será breve. Alguém pode dizer que a brevidade consiste em um dia ser como mil anos para Deus e mil anos serem como um dia, mas Jesus e seus seguidores, inicialmente, não disseram que pareceria breve para Deus, mas sim para a humanidade.

6. A escatologia de Jesus apresenta uma perspectiva estranha em que Deus deixa todo tipo de absurdo ocorrer para concertar apenas em um Juízo Final.

7. Jesus demonstrou certo preconceito para com os não-judeus quando, por exemplo, comparou os judeus a filhos e os demais a cachorrinhos.

Uma teologia cristocêntrica é uma ilusão.

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Se Peço Misericórdia?

Um Deus que só é misericordioso com quem pede misericórdia é como uma cidade que vive pegando fogo, sem bombeiros e repleta de entregadores de pizza.

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Heresias?

A tradição não é, nem nunca será um critério eficaz para determinar o que é ou não uma heresia. A tradição erra. Quem dizia que a Terra não era plana já foi considerado herege um dia. Citar antigos nomes cristãos não resolve nada. O critério que pode se utilizado é apenas o lógico. Toda crença ilógica poderá, portanto, ser considerada uma legitima heresia, se entendermos "heresia" como uma crença errada. O fato da crença ser ilógica, entretanto, não quer dizer que não devemos tê-la ou que ela seja pecaminosa, mas apenas que ela é ilógica. Se o calvinismo, por exemplo, é uma heresia, isso não quer dizer que Deus não queira que acreditem nele. Deus pode, como alguns escritores bíblicos propõem, ter aversão àqueles que divulgam seus segredos por aí. Ironia minha.

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Hipocrisia Religiosa

É "engraçado" ver a hipocrisia de religiosos tentando boicotar a nova novela da Globo. Por que boicotar apenas a "idolatria"? Como um leitor chamado Valter Baiecijo disse, "boicotar a novela por causa da idolatria? As novelas há muito tempo mostram e incentivam todo tipo de prática contra à vontade de Deus. Idolatria é uma entre muitas praticas”.

Um Deus que "pega mais no pé" quando a questão envolve a idolatria é um Deus extremamente ciumento e mesquinho, alguém com imenso Ego e que não suporta dividir glória nenhuma com ninguém. O problema das religiões monoteístas não é que, segundo os crentes monoteístas, não há "espaço lógico" para as demais deuses. O problema é que eles só são monoteístas porque atribuem a Deus um Ego tão grande que não deixa espaço para nenhum outro existir.

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Sobre A Garota Que Vendeu A Virgindade?

Bem, o corpo dela está sob sua própria responsabilidade e eu não me sinto bem em criticá-la. Não a acho vulgar, nem sinto nojo dela. Apenas acho que ela está indo contra alguns princípios culturais, nada além disso. É impossível dizer o que é certo ou errado fazer em nossa sociedade. Não costumo jogar pedras, não tenho muita força nos pulsos para isso. Espero que seja uma boa experiencia para ela. A própria Bíblia está repleta de casos que envolvem casamentos que foram feitos tendo em vista interesses políticos e econômicos e os religiosos não veem problema nenhum nisso. O homem que critica uma mulher que se casa por dinheiro, muitas vezes quer se casar com ela por achá-la "gostosa". C. S. Lewis disse que um moralista pode estar mais perto do inferno do que uma prostituta. Eu não acredito que uma mulher esteja perto do "inferno" por vender o próprio corpo. Todos vendemos o corpo, apenas fazemos isso de formas diferentes.

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Contestar Deus?

Eu não contexto o que Deus diz. Eu sequer sei o que Ele diz. Eu contexto o que costumam falar sobre Ele.

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Acerca Da Morte Dos Mártires

Se eu estivesse andando pela rua e fosse abordado por um ex-namorado da minha garota, me perguntando se eu sou, por acaso, o atual namorado dela, eu educadamente responderia que sim. Se eu, entretanto, percebesse que o mesmo estivesse fora de si e armado, eu diria "namorado de quem? Sinto muito, querido, mas eu não sei de quem você está falando..." Certamente eu ligaria para ela e verificaria se estivesse tudo bem e, em seguida, procuraria a polícia o mais rápido possível. Eu não estaria traindo a minha amada ao fazer isso, apenas enganando um possível desafeto para continuar vivo.

Acho que a ideia que as pessoas possuem do que é morrer como um mártir é algo bem idiota. Não faz nenhum sentido para mim, embora eu até chegue a admirar tal gesto em certo ponto. Creio que a crença em Deus está muito além de uma confissão positiva. Morrer como mártir só faz sentido se eu ver esta negação como uma traição, mas não enxergo desta maneira. A verdadeira negação ocorre em um nível muito mais interessante. Este é um dos motivos para eu achar que a "marca da besta" é uma bobagem. Este tipo de mártir só teria lugar em uma teologia exclusivista e incoerente. Talvez, talvez mesmo, este tenha sido o motivo de Jesus ter defendido um certo exclusivismo. Se não fosse este exclusivismo inicial, muitos dos valores cristãos de nossa sociedade poderiam ter se perdido.

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Soteriologia?

Não é porque eu disse certa vez que no meu caso, e no caso das demais pessoas provavelmente, acreditar em Deus não é uma escolha que eu seja calvinista. O calvinismo é um sistema soteriológico e eu nem sei se a minha teologia realmente adere alguma teoria soteriológica. O calvinista julga o que não crê. Eu, entretanto, não julgo ninguém. Para mim, a crença de que a fé em Deus é necessária para a salvação é um dos maiores blefes da história.

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Apologistas Robóticos

Apologistas possuem a tola tendência de negar o papel do sentimento em uma crença e se esquecem que este não é critério suficiente para se descartá-la, assim como estar enamorado não é razão para não se casar. Religiosidade requer relacionamento e relacionamento implora por alguma forma de sentimentalidade, do contrário, o teísmo se torna deísmo ou qualquer outra coisa. Amar a Deus não o torna inexistente.

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Idiotice?

Eu até que tolero certa idiotice. A crítica feita à ela é mais baseada em um relativismo das pessoas inteligentes. Elas são mais inteligentes, mas possuem apenas uma opinião mesmo. Tão preconceituoso quanto julgar uma pessoa pela cor, pelo sexo, pela renda é julgar uma pessoa pela inteligencia. Creio que o motivo de tal preconceito não passa de apenas uma artimanha do cérebro visando a perpetuação da espécie, mas parece haver um certo exagero em alguns casos. Pessoas tolas estão, teoricamente, mais propensas à extinção.

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Sem Base Moral?

Eu sigo alguns princípios da moral de Jesus, não estou dizendo que eles sejam necessariamente verdadeiros. É algo bem diferente. Se sou escravo do relativismo? E quem não é? Que sentido há nesta pergunta, meu amigo teólogo, se eu não sou o único de nós dois a possuir pressupostos? Não é meio ingenuo da sua parte tentar refutar a "Teologia Liberal"?

Minha base moral? Minha base moral é o coração. O coração se engana, mas não se esqueça que você também tem um e que ele nem sempre está errado. Se vale a pena viver é uma pergunta que nenhum homem é capaz de responder.

Não limito Deus à figura popular de Cristo. Deus é Cristo se confundem de forma que não os podemos desembaraçar.

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A Morte É, Como A Bíblia Propõe, Um Castigo?

As religiões são fruto das especulações humanas sobre Deus e sobre o mundo. Eu, pelo menos, não vejo a morte como um castigo. Acho que os suicidas concordam comigo. Eu penso que ela é uma realidade que talvez no momento só Deus é capaz de nos fazer superar. Tudo o que for desagradável será interpretado como um castigo divino e, por isso, eu acho que estão enganados os que pensam assim.

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Sobre A Contradição De Fanáticos Religiosos

Eu acredito que a tendência realmente é esta e que não se limita aos discurso religioso, mas é verdade.

Quando eu digo que a moral é uma utopia, não estou, entretanto, negando a existência de uma moralidade objetiva, mas simplesmente dizendo que, se ela existe, não pode ser conhecida devido uma impossibilidade epistemológica. Este é um problema insuperável. Nenhuma postura teológica é capaz de derrubar o relativismo, seja ela, fundamentalista, histórico-crítica, cristocêntriica, etc.

Por outro lado, se formos considerar a coerência de uma postura religiosa frente a alguns de seus preceitos isso é indiscutível. São geralmente contraditórios quanto à própria pregação ao apelar para um preconceito que não justificam razoavelmente. Por isso, sou um religioso, mas não partidarista. Não quero. Há cristãos que são mais tolerantes e que, por uma questão, intuitiva mesmo, eu admiro muito. Desmund Tutu é um deles.

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Jesus

Jesus é uma Revelação não sei do quê, nem para quê, nem para quem.

Ele pode ser uma Revelação para os anjos. Deus pode ter dito: "Olhem. Ele pode viver entre os homens." E os anjos perguntam: "Mas o que os homens pensarão disso?" e Ele responder: "Bem, isso não importa."

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Você tem a crença de que toda a crença tem que ser justificada? Nossa! Você pode, por favor, começar me justificando a sua?

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Doritos?!

Nunca nesta vida um pacote de Doritos me assustou tanto.

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Relativismo E Música

O lado desagradável do relativismo não é só não poder dizer que é errado espancar um inocente. É não poder dizer para uma pessoa que Beethoven é melhor que Calypso. Eu posso dizer que Beethoven passou anos estudando música e ela me responder que as flores nunca frequentaram a escola e, mesmo assim, somos capazes de admirar a beleza delas.

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É Errado Adorar Imagens?

Eu acho que o critério utilizado por alguns religiosos é equivocado. A crítica feita à adoração de imagens está intimamente relacionada à ideia de um Deus carente e sedento por adoração. Eu não vejo problemas em alguém adorar um "outro deus", imagens ou qualquer outro elemento da sua religião. Existem excessos, entretanto, no neo-pentecostalismo? Eu não sei o que você quer dizer com excesso. Usar tatuagens, piercing's, roupas pretas, correntes no corpo, cabelos cumpridos também seria excesso? Um nativo nu com tinta no corpo e com um osso atravessado no nariz seria excesso também? Você pode também ser um excesso para eles, ué.

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Falhas Dos Modelos Teológicos

Método Fundamentalista

O método teológico fundamentalista é extremamente equivocado dada a impossibilidade de harmonização de conceitos bíblicos. A Bíblia está repleta de conceitos contraditórios que sempre acabam sendo ignorados, mal interpretados, "metaforizados" e distorcidos.

Método Histórico-Crítico

O método histórico-crítico simplesmente condiciona a realidade à uma verdade aceita a priori como absoluta. Muitas das "verdades absolutas" podem não serem contestadas por nossa sociedade, mas certamente são, ou seriam, contestadas por outras sociedades locais e temporais. Não há uma evidência sobre a veracidade de uma proposição, há simplesmente estímulos comportamentais. Se o homem "bárbaro" achava certo espancar em nome de Deus, o civilizado não achará e nenhum terá mais do que o seu querer para apresentar como argumentação.

Modelo Teológico Cristocêntrico

Jesus acreditava em Adão e Eva, na Arca de Noé, na destruição de Sodoma e Gomorra e em Jonas e a baleia. Foi surpreendido pela fé do centurião, não sabia o motivo do "abandono" divino ou se o Pai poderia livrá-Lo do amargo cálice. Ao mesmo tempo que ensinava a tolerância condenava pessoas, simplesmente por não acreditarem n"Ele, nem na Sua missão. Apresentou uma escatologia extremamente frágil aceita apenas parcialmente por alguns teólogos mais sofisticados. Tais teólogos abrem mão de muitos elementos da escatologia de Jesus, mas não da eternidade, nem da felicidade e em muitos casos, da divindade de Jesus. Jesus não pode ser a chave hermenêutica.

Minha Teologia da Negação

Nego saber se Deus existe, se Jesus é Deus, se a Bíblia é inspirada por Ele. Se Deus punirá ou conferirá a eternidade. Tudo o que me proponho a fazer é seguir a minha religião, até onde ela não me incomode pelo menos. Sou cristão não porque creio no cristianismo como a verdade absoluta, mas porque gosto dele. Nenhum modelo teológico é capaz de superar o relativismo. A teologia e o conhecimento me decepcionaram. Tudo o que me resta é a arte. Ela me consola, apesar de não me prometer nada. Me bastam a boa música, uma família feliz e alguém pra amar. E as duas primeiras eu já tenho.

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Idiotice Apologética

Eu costumo ridicularizar a apologética. Uma apologética consistente é impensável. Quem deve fazer milagres é Deus e não os que creem n'Ele. Quem deve enrolar os outros com falsas argumentações é o diabo. Eu não exijo que as pessoas ao meu redor se tornem cristãs.

Propor evidencias de Sua existência não é a única, muito menos a melhor forma de Deus levar o homem a crer n'Ele. Na verdade, não chega a ser nem mesmo um dos meios.

É ridículo ver alguns teístas não serem evidencialistas quanto à existência de Deus exigindo evidencias de alguma doutrina teológica.

Um homem fez um pacto com o diabo. Prometeu a ele sua alma, mas este homem não tinha alma. E o diabo se retirou depois de ter sido enganado.

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Deus Pode Ser Imoral?

Se definirmos Deus como o Ser maximamente grande não. Apenas se alguém demonstrar que a moral não pode possuir uma fonte pessoal, assim Deus poderia não se enquadrar como o Ser maximamente grande.

Se, por outro lado, for possível que a moral possua alguma fonte que não seja Deus, também será possível que Deus seja mau.

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A Pelúcia No Armário

Eu tenho um presente em meu armário
Comprei, mas não tive coragem de te entregar
É uma pelúcia que eu pedi para uma amiga comprar
Mulher tem mais sensibilidade para saber selecionar

Falaram que mulher adora estas coisas
Que esta era uma verdade sincera
Mas a verdade já me bateu tanto
Que eu fiquei traumatizado com ela

Há meses que ele não respira lá dentro
Há meses que eu não o quis visitar
Tenho medo do que ele me faz lembrar
Tenho receio do que você possa pensar

Será que você entenderá minha ousadia?
Espero que me entenda um dia
Em um dia que eu desejo não levantar da cama com esperança e coragem tardias

A coragem me veio, mas novamente vi minhas pernas a balançar
Não, não tive coragem de entregar
Mesmo vendo você, com suas amigas, por um outro amor chorar
Resolvi dar o presente a quem eu não amava
Detestava a forma que aquele brinquedo me encarava

O mundo não acabou, eu acho
Embora, ele tenha se tornado um fiasco
É neste fiasco que ei de viver até morrer
Até uma nova oportunidade aparecer

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Conceito Divino E Suporte Filosófico

O conceito divino é determinado pelo fator psico-social. É aquela velha ideia freudiana de quem tem o peixe maior. O conceito, entretanto, não envolve algo ilógico, nem se torna descartável ao se apelar para a sua origem, ou seja, uma falácia genética. Jesus, em alguns momentos, acaba se opondo à esta ideia. Quando Ele, por exemplo, tenta argumentar com o Pai sobre os soldados romanos que o ridicularizavam estava tentando apresentar para Deus alguns pontos que envolviam aquele evento e que Deus poderia estar desatento quanto a eles. Ou até mesmo quando pediu que Seu Pai mudasse os Seus planos, se possível, quanto à sua crucificação.

Jesus possuía a fama de milagreiro e temos documentadas inúmeras façanhas inimagináveis feitas por Ele. Isso, entretanto, não foi uma demonstração de onipotência. A onipotência é um atributo indemonstrável, assim como a onisciência e a perfeição moral. O que Jesus, no máximo fez, foi demonstrar que havia ali alguma forma de poder.

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Teologia E Arte

Na teologia eu falo pouco sobre o pouco que sei, na arte eu não expresso metade do muito que sinto.

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Ser E Parecer

O que fazer quando aquilo que o mundo nos dá não é aquilo que ele parece nos dar?

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Teologia Da Negação

Muitos críticos acham idiotice criar uma teologia baseada nos interesses, sejam eles morais ou políticos, da sociedade pós-moderna, mas cometem o mesmo erro ao fundamentá-la em algum outro momento da História. Nós podemos ver o homem em toda a teologia. Seus interesses, medos, frustrações, preconceitos, valores, etc. Ela é um sistema onde o homem tenta fundamentar a virtude ou, pelo menos, aquilo que lhe parece virtuoso. O problema é que para o homem o mundo é apenas uma aparência.

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Sobre O Conceito Divino E O Paraíso Sem Sofrimento?

"Deus" é quase que por definição, um conceito lógico. Segundo Anselmo, Deus é o Ser do qual nada maior ou mais perfeito pode-se pensar. A definição requer que Ele seja lógico. A questão não é, portanto, se Deus pode existir, mas se Ele existe.

Penso também que o sofrimento não é ausência de Deus. Pode ser "excesso". Deus é amor e quanto mais amor mais dor.

Muitos teólogos tentam esconder o Jesus humano dos Evangelhos. Se Ele não era sempre capaz de entender os planos divinos, por que nós, meros mortais, deveríamos ser?

O paraíso, dependendo do que entendemos com isso, é uma utopia. Um "céu" sem pecado e sem qualquer forma de sofrimento é tão ilusório quanto o Éden. Creio, no máximo, que o mundo será tomado por pessoas boas, cada uma com seus respectivos defeitos e vícios, mas todas interessadas em fazer o seu melhor.

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Teologia Das Poucas Palavras

A teologia implora para que eu opte pelo silêncio no momento em que o que eu mais queria fazer é falar.

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Eu, Francis, Cassandra e Paula Silva

Que Deus não considere meu culto ao seu corpo uma idolatria
Afim de que ele possa ser o objeto sagrado de minha liturgia
Que haja tal encontro apocalíptico um dia
Entre mim e a sua tentadora companhia

Que as nuvens não mais me escondam a sensualidade do seu céu enfeitado com estrelas
Que eu não precise da luz do sol para poder vê-las
Não é porque eu sou um péssimo cantor, que eu não posso falar que alguém canta mal
Eu não me meto a fazer o que não deveria fazer, tá legal?

Levei o Francis e a Cassandra até a beira de um abismo para ai os jogar
Mas enquanto eu me distraia, uma tal de Paula Santos eles vieram a gerar
Contra três eu não pude batalhar
Três é muita coisa, é covardia e uma tolice contestar

Mas espero que nós quatro consigamos uma Tay conquistar
De quatro será mais difícil ela se desvencilhar
Que o Francis e a Paula sejam os principais a me ajudar
E por fim, não precisem mais meu espaço ocupar
E deixem este espaço para a Cassandra descansar

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Esperanças Também Machucam

Se eu quero alguma esperança? Só se for aquela que não me levante para depois me derrubar, que me tire do fogo para me jogar de um penhasco, que me livre de um monstro para depois me surrar até matar. Se for para cair, é melhor cair agora. É horrível saber que esta esperança pode ser a última a morrer. No fim das contas, esperanças também machucam.

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Deus, Ser E Não Ser

Deus sabe que Ele existe porque antes mesmo de Descartes, o princípio "penso, logo existo" já era verdadeiro.  O "penso, logo existo", entretanto, não pode falar nada sobre a moralidade objetiva, nem sobre Deus ter a certeza de que não é um cérebro dentro de um mecanismo, sofrendo estímulos para pensar que é alguém dotado de grandes poderes.

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Sobre As Coisas Tristes

Aprendi a enxergar a beleza das coisas tristes. Isso não é sadismo, é questão de sobrevivência.

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Por Que Deveríamos Amar A Deus Acima De Todas As Coisas?

Se eu devo, como muitos pensam, amar a todas as pessoas igualmente, independentemente de suas qualidades, por que eu deveria amar a Deus acima de tudo? Pensei e acho que quem pensa que devemos amar igualmente a todos está enganado. Acho que devemos amar mais quem tem mais necessidade de nosso amor. Deus não é tão carente quanto pensam. Não amar verdadeiramente o outro, não é amar a Ele também. Quem ama ao próximo, ama a Deus.

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Sobre Deus E Suas Qualidades

Se valores morais objetivos existem e Deus é, como muitos cristãos alegam, o Sumo-Bem, para mim, não faz sentido acreditar que Ele seja "melhor" sendo onipotente do que não sendo. Se eu tenho um pai profundamente amoroso, ele não se tornará melhor se for mais alto, mais bonito ou possuidor de várias outras qualidades. Digo isso, porque estas qualidades seriam valorizadas apenas subjetivamente. Se a sua esposa passar por várias cirurgias de reparação estética e ficar tão linda quanto a Maitê Proença, no tempo de Guerra dos Sexos, ou quanto a Taynara de Lima, ela não se tornará "melhor" por isso. Seu vizinho não se tornará uma pessoa "melhor" simplesmente porque ficou tão forte quanto o Anderson Silva ou o Minotauro. Estas qualidade não são morais. Para mim, dizer que devemos amar o Deus mais "poderoso" é o mesmo que dizer que, se tivermos que optar por salvar apenas uma pessoa, deveremos escolhe-la baseada no seu exterior. Penso que Anselmo e Plantinga estão equivocados neste sentido. Só faz sentido acreditar que o Ser "maior" tenha que ser onipotente, onisciente ou ter qualquer outro atributo "invejável" se for oferecida alguma relação entre este atributo e a moralidade. Fora isso, não há lógica nisso.

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Sobre A Onisciencia

Deus não pode transcender a Si mesmo, pois se algo d'Ele pudesse transcender-Se, este algo ainda seria uma parte d'Ele. Há, me parece, um conceito auto-contraditório aqui. Deus também deve ter fé. Talvez não devamos entender a Onisciência como a capacidade de se saber qualquer coisa, mas de se saber tudo o que é possível saber.

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A Bíblia É Inspirada?

Eu creio que é impossível saber isso. Não estou falando sobre inerrância, nem dizendo que a Bíblia seja a Revelação de Deus. Uma vez que Jesus é o centro de minha teologia, mas me vejo incapaz de entender em que aspecto ele ocupa esta centralidade, a própria crença de Jesus na inspiração de escritos veterotestamentários é questionável. Ele cria, muito provavelmente, em muita coisa referente aos textos que hoje é descartada por especialistas.

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Miserável Existência

Sim. A existência são migalhas, mas para o faminto as migalhas são um banquete.

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Sobre A Religião Do Outro

Eu sou um cristão que não tenta mudar a religião do outro. Não tento enfiar-lhes Jesus pela garganta. Eu teria sérias dificuldades para conviver com um Deus exclusivista. As mesmas que teria para conviver com um Deus que me faça atirar pedras nas janelas dos meus vizinhos e espancar idosos e crianças. Eu, por natureza, pareço não ser disposto a fazer tudo o que Deus "poderia" me pedir. Eu evito o Deus "antipático". E se me proponho a mudar a religião do outro, é apenas no ponto em que esta se mostra exclusiva, preconceituosa e, segundo a minha natureza, intolerante e pobre.

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