Reformados E Tradicionalistas

Os Reformados costumam dizer que as Escrituras são auto-suficientes, mas ignoram que existe uma tradição interpretativa reformada. Os reformados, especialmente os calvinistas, adotam leituras conservadoras de textos bíblicos que permitem várias interpretações. Além disso, tradicionalmente, dão mais ênfase a determinados textos bíblicos em detrimento de outros.

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Sobre A Cobiça

Diz-se no meio cristão que não deve-se cobiçar o que é do outro. Em uma visão comunitarista, entretanto, não há posses particulares. Se eu dou preferência ao comunitarismo, estou a "atacar" o particularismo e a particularidade. "Cobiçar o que é do próximo", não no sentido egoísta que se entende, mas no sentido de levar o próximo a tornar o seu bem comunitário, devido a uma iluminação espiritual, é algo essencialmente cristão. É o famoso "venda tudo o que tem e doe aos pobres". Cobiçar a mulher do próximo não deve ser entendido necessariamente como tomá-la dele, mas também como poder compartilhar dela.

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Jesus, Mercado E Neopentecostalismo

Jesus, ao ensinar que não devemos fazer nada esperando algo em troca, acaba por destruir o mercado. Se vou à padaria comprar pão e leite, não devo dar tanta importância ao troco nem fazer questão de recebê-lo, muito menos cobrar juros quando vendê-los. Se, como ele propõe, tudo é de todos, me vejo incapaz de vender certas coisas sem o consentimento alheio.

Os cristãos que condenam o neopentecostalismo por vender as "bençãos de Deus" vendem água, pão, leite, etc., e creem que tudo isso também são bençãos divinas. Se formos pensar bem, concluiremos que todos vendem e comercializam as bençãos entre si. Se o pão foi dado "de graça", não deve-se cobrar por ele. Por esta razão Jesus largou o trabalho.

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Mito Trinitariano

Os trinitarianos são contraditórios quando dizem que Deus é Pai, Filho e Espírito Santo e que Deus é Pai, Filho ou Espírito Santo. Ou é e ou é ou. As duas afirmações não podem ser verdadeiras ao mesmo tempo, são contraditórias. Se a primeira é verdadeira, Jesus não é plenamente Deus. Se a segunda é verdadeira, o triteísmo é a única verdade. Não pode-se dizer também que a forma do trinitarianismo é incognoscível. As contradições não possuem formas, são a negação das formas.

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A Religião É Uma Idolatria

A idolatria consiste em colocar algo no lugar de Deus. Bem, não acho que exista algo que possamos chamar de "lugar de Deus". Entretanto, costuma-se dizer que negar algo que é dito por Deus ou defender algo que ele rejeita seja colocar-se em seu lugar, um ato moralmente reprovável do ponto de vista religioso. Isso se dá, inclusive, quando se defende ou se nega algo baseando-se em uma crença religiosa. Se, como costuma-se pensar, algum teólogo defende o inclusivismo, ele está se colocando no lugar de Deus até quando diz que segue a orientação divina. Considerando isso a religião torna-se algo totalmente impraticável, pois todo credo torna-se um soberbo atentado a Deus. Se existe a possibilidade dele pensar de forma diferente a respeito de algum assunto, a atitude mais sóbria é não se afirmar nem negar nada e apenas limitar-se à possibilidade de sua existência.

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Seios

Ela estava deitada sobre a minha cama a olhar para o teto. Seus seios, ao contrário de seus olhos, não eram nada tímidos. Eram bastante soberbos e atrevidos. Pareciam implorar por espaço sobre aqueles lençóis brancos. Invariavelmente seus delicados braços tentavam, timidamente, cobri-los, mas os fartos seios rebeldes, com sua perfeita circularidade, recusavam-se a se esconder atrás deles. Pareciam ter se afeiçoado à liberdade após tanto tempo apertados naquele decote sufocante. Os decotes de seus vestidos eram como os ornamentados muros de ouro do paraíso. Belos, firmes e deslumbrantes, mas ocultavam, com seus egoísmos, uma beleza ainda maior atrás deles. Ambos os seios mantinham-se eriçados devido ao frio. Eu podia sentir o vento que entrava no quarto os acariciando delicadamente. Tive, por um momento, a tentação de cobri-la com meus abraços, mas mantive-me imóvel frente à ela admirando-os. Preguiçosos eles se deslocavam vagarosamente para os lados, como os olhos de sua bela dona sempre que se percebia constrangida quando os nossos olhares inocentes se cruzavam.

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