Demonologia, Angelologia, Escatologia e a Teoria Tradicional da Queda

Este tópico é uma resposta ao meu amigo Lucas Dresler e sua objeção ao meu texto "A Bíblia Diz Que o Diabo Corrompeu 1/3 dos Anjos?" http://cosmovisaobiblica.blogspot.com/2011/02/biblia-diz-que-o-diabo-corrompeu-13-dos.html#comments. Lucas, pelo que se pode perceber, assim como uma popular tradição teológica, defende que a crença na queda de 1/3 da população angélica, assim como é ensinada, é biblicamente justificável. Ele nos apresenta textos, que segundo ele mesmo, confirmariam isso. Tratarei de comentá-los neste pequeno espaço.

Como geralmente fazem estes teólogos, Lucas apresenta o texto de Isaias 14. 12 que diz: "Como caíste do céu, ó ESTRELA da manhã, filho da alva! Como foste lançado por terra, tu que debilitavas as nações!" Devemos entender que em tal texto o autor não deixa explícito que esteja se tratando literalmente de um anjo caído ou que tenha sido o lider na queda angélica. Deve-se lembrar também que a idéia de que Lúcifer é o nome de um anjo rebelde é um outro mito que foi desenvolvido mais tarde devido a um erro de tradução na Vulgata Latina. O termo latino que significa "portador de luz" é uma proposta de Jerônimo e não pode ser encontrado no texto original. O capítulo 14 de Isaías do versículo 3 ao 22 refere-se a queda e destruição do rei Nabucodonosor da Babilônia. Foram os padres e teólogos da igreja católica que lançaram o versículo 14:12 como sendo referente a queda do príncipe dos demônios Lúcifer. O versículo 4 é bem claro: "Então proferirás este provérbio contra o rei de babilônia, e dirás: Como já cessou o opressor, como já cessou a cidade dourada!"

Quanto a profecia atribuída a Ezequiel, se refere ao rei de Tiro, não à um anjo caído: "Filho do homem, levanta uma lamentação sobre o rei de Tiro, e dize-lhe: Assim diz o Senhor Jeová: Tu és o aferidor da medida, cheio de sabedoria e perfeito em formosura." Como inteligentemente pergunta Paulo de Aragão Lins em seu livro O Que a Bíblia Não Diz: Se ele era querubim protetor, ou cobridor, ou guarda, como significa sua função, ou melhor a de um querubim, pois querubim é um guarda, um guardião, ele estava ali guardando o Éden contra o que, ou contra quem? Na verdade o autor do livro profético repreende o seu orgulho e afirma que o mesmo é um homem e não Deus. O texto faz várias referências a morte e a sepultura e por isso não pode estar se referindo a Satanás.

Lucas ao tentar propor uma leitura de Apocalipse 12 utiliza Apocalipse 1:16 para dizer que estrelas podem significar anjos: "Tinha ele na sua destra sete ESTRELAS; e da sua boca saía uma aguda espada de dois gumes; e o seu rosto era como o sol, quando resplandece na sua força". Também cita Apocalípse 1:20: "Eis o mistério das sete ESTRELAS, que viste na minha destra, e dos sete candeeiros de ouro: AS ESTRELAS SÃO OS ANJOS das sete igrejas, e os sete candeeiros são as sete igrejas". Mas se esquece de que o autor afirma que "as sete estrelas" são anjos e não que "1/3 as estrelas" são anjos. Ambas as afirmações estão em contextos claramente diferentes. Ele também usa um exemplo veterotestamentário, Jó 38:7: ”quando as ESTRELAS da alva, juntas, alegremente cantavam, e rujubilavam todos os filhos de Deus?” Mas mesmo que alguém diga que as estrelas signifiquem anjos no texto de Apocalípse 12 a afirmação de que o Dragão com sua calda arrastou 1/3 delas e as lançou por terra continua sendo muito vaga. Pode por exemplo, significar que o Dragão tenha lutado com parte dos seres angélicos e prevalecido até que Miguel apareceu para guerrear ou simplesmente acusado tais anjos de não serem moralmente tão perfeitos quanto o Deus que adoram. Pode ser que 1/3 dos anjos do diabo tenha sido vencido já de início ou que a batalha causou desgosto aos anjos de Deus. Pode ainda ser que não sejam anjos, mas sim meteoritos, sinais celestes ou pragas que seriam lançadas na Terra por mero ódio à espécies humana. É inegável que nem sempre o livro de Apocalípse identifica a estrela como um simbolismo angélico.

Como dito anteriormente, "estrelas" nem sempre significam "anjos": “Cresceu até atingir o exército dos céus; a alguns do exército e das estrelas lançou por terra e os pisou... destruirá os poderosos e o povo santo” (Daniel 8.10, 24). Fica claro que o exército dos céus a que se refere o texto não é o exército celestial e sim os judeus piedosos que se mantiveram leais á Lei de seu Deus. Daniel também não está se referindo a um anjo caído, mas sim a um governo que haveria de vir e se opor ao "povo escolhido." O capítulo 8 de Daniel não é tão forte à favor disso, ao contrário da alegação de Lucas.

Lucas também cita Judas 1:6 para tentar defender a sua posição. Ele diz: "é nos dito que Deus tem guardado a esses anjos de indigna rebelião para o dia do juízo, o que confirma o fato de que foram expulsos do Céu com seu líder, Satanás." Mas acaba por ir além do que revela o versículo. O mesmo se limita à seguinte afirmação: "E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia." Percebe-se que o texto não diz que 1/3 dos anjos caíu do céu ou que o diabo é o lider responsável pela queda destes anjos.

Fica, portanto, o que havia se afirmado anteriormente. A crença de que o diabo corrompeu 1/3 dos anjos é uma crença que vai além do que é afirmado no texto bíblico. Apocalipse 12 fala que houve uma peleja no céu entre Miguel com os seus anjos e o diabo com os seus anjos, mas ao dizer que esta foi a rebelião inicial ou que envolveu 1/3 dos anjos vê-se que possui teológicamente uma base muito frágil. Poderia ser uma luta como qualquer outra. Devemos lembrar que se os anjos são seres imateriais a idéia de uma luta física é absurdamente simplória por parte do autor apocalíptico. O último livro  da Bíblia fala também sobre 1/3 do sol, da lua, das estrelas, das árvores, das águas e não só de estrelas. Seriam todos literais ou meros simbolos numerológicos?

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