Bobagens Particulares

 Segundo os cristãos, parece que Deus possui duas formas contraditórias de vontades. A primeira é criadora e a segunda é passiva. Para que o universo se origine basta que Deus deseje que ele venha à existência. Entretanto, desejar que o pecador se converta não é o bastante para que isso ocorra. No segundo caso, os cristãos costumam dizer que Deus não pode fazer isso porque é "simplesmente desejo". Isso é algo totalmente contraditório, pois Deus não pode ter apenas vontade e intervir no mundo, assim como simplesmente torcer pelo meu time não faz com que ele ganhe um campeonato. Vontade é vontade, seja ela humana, animal ou divina. Se não fosse a certeza de que há pessoas no mundo que não fazem a "vontade de Deus", certamente estes religiosos ignorariam o meu ceticismo e afirmariam que tal capacidade seria um "mistério incompreensível".

Podemos transar por amor, por tesão ou por simples pena. As pessoas têm pena, mas geralmente dão algum limite à ela. Isso é normal. Transar por compaixão é bíblico, principalmente por parte da mulher.

Nós não costumamos levar certos valores até às últimas consequências por causa de outros valores que achamos mais importantes, em alguns casos, a simples comodidade. Já perdi o número de vezes que rejeitei namorar ou fazer sexo com alguma garota simplesmente por não achá-la atraente. Bem, eu não preciso ter algum benefício em todas as minha negociações além da felicidade do próximo. Não compramos e vendemos pessoas, mas fazemos isso com animais. Não pedimos para alguém parar o carro a fim de que ele não atropele uma formiga, não evitamos um caminho mais curto para não pisar na grama, nem deixamos de capinar um terreno para torná-lo mais interessante. Todo ser vivo possui alguma dignidade, mas nós somos cruéis e parte da nossa moral consiste em justificar a nossa crueldade.

Eu não sou cristão por n motivos. Um dos motivos é não gostar de toda a moral cristã. Entretanto, gostar da moral cristã não me faria ser cristão. O fato de a moral cristã ser parcialmente "inaceitável" não quer dizer que Deus não existe, apenas que eu não gosto dele.

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Mundo Ordinário

O que importa-me é rir. Pouco importa se antes ou depois de você. Entretanto, confesso-te que riremos melhor se rirmos juntos.

Um cético pode frequentar uma igreja pelo simples prazer de desfrutar da companhia de seus amigos crentes ou de seus familiares. Não há contradição nisso, assim como não há contradição em ir ao cinema assistir a um filme que não aprecio, pelo prazer de gozar da companhia de minha namorada e de meus amigos. Quantas vezes não levamos nossos filhos e irmãos mais novos a shows que não agradam adultos ou a igrejas ou eventos religiosos com os quais não nos identificamos? Igualmente, eles fazem o mesmo em relação a nós.

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CÉU Em Morato

Há algumas horas a Céu fez um show em minha cidade e não houve nenhuma alma caridosa para me avisar... Ela fez um show em um lugar que eu passo sempre, em frente à igreja que eu frequento... Minha irmã ouviu algumas músicas e sequer me telefonou... Como eu detesto a humanidade... Eu ouvi várias músicas e baixei várias fotos dela hoje... Estávamos conectados, apesar da (pequena) distância. Puta que pariu!!!

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Sobre Pedras E Pães

Falar sobre vegetarianismo ético com pessoas indiferentes ao sofrimento é o mesmo que tentar tocar o coração de uma pedra com uma sinfonia de Beethoven. O engraçado com as pessoas frias é que elas não gostam de serem chamadas de frias.

Dizer que ética vegetariana me obriga a não matar o mosquito da dengue é o mesmo que dizer que os direitos humanos me obrigam a nunca atirar em um bandido. A ética não existe para beneficiar apenas o homem, mas a tudo aquilo que o homem amar. O valor humano não é absoluto, assim como nenhum valor é.

Um ateu não vegetariano é geralmente alguém que acusa a Deus de fazer com ele aquilo que ele faz como os animais.

A contradição não é necessariamente um indicativo de hipocrisia nem de inviabilidade de todo um sistema. O ser humano é essencialmente contraditório e a contradição existe em todas as cosmovisões.

Caso algum deus exista e nos ame, Ele pode estar na mesma condição de um vegetariano ético. Faz parte de uma minoria que dialoga com o restante da sociedade da qual faz parte e espera o seu crescimento moral.

A prática de comer carne está envolvida por um falso discurso democrático. Várias pessoas podem dizer que elas possuem o direito de comer carne e que eu não poderia proibí-las de fazer isso, mesmo que eu não goste de comer carne. Entretanto, deve-se lembrar que nem tudo o que é ético é legal e que nem tudo o que é legal é ético. Por exemplo, não é ético proibir a poligamia. Como muitos falam também (eu não gosto muito desta frase), "o meu direito termina quando começa o do outro". Nisso devemos incluir totalmente os (outros) animais, pois de forma ainda embrionária isso já é feito. O mesmo discurso seria válido para justificar o fumo em locais públicos, o escravismo, a antropofagia e o assassinato humano.

Esta história de "moral objetiva" ou "sentido objetivo" para a vida, da forma que alguns religiosos tratam, é algo totalmente sem sentido. Há a necessidade de fazer a distinção entre juízos de fato e juízos de valor. Jesus gostava de comer pães e peixes e ambos os alimentos não são objetivamente gostosos. Há quem goste e quem não goste de café. Alguém não pode dizer que o café é bom, mesmno que eu não goste dele. É bom para ela e não é bom para mim. Gosto é gosto. A existência de Deus é totalmente irrelevante para tal "objetividade".

No cristianismo o maior pecado, pode-se dizer até que é o único pecado sério, é não se arrepender. Isso, entretanto, é algo totalmente inaceitável para nós. Um homem que destrói 3/4 da humanidade e se arrepende dois minutos depois é mais virtuoso do que um que não se arrepende de ter esquecido de alimentar o gato uma hora antes? O primeiro vai para o céu, o segundo não. Se se arrepender é uma virtude necessária para se chegar ao céu, o homem arrependido se salva por seus próprios méritos.

Se ser criança é o ideal, Deus nunca deveria fazer com que nos tornássemos adultos.

O inusitado é que um homem que acaricia outro homem corre o risco de ser acusado de cometer depravação homossexual, mas uma pessoa que acaricia um animal não corre o risco de ser acusada de zoofilia. Eles repudiam os lábios humanos que se encontram, mas riem do cão que gruda em pernas alheias e ainda postam na internet.

- Sabe aquela menina que eu havia pedido para que me mostrasse a calcinha?
- Aquela que dizia que era crente e que não poderia fazer algo tão repulsívo?
- Sim.
- O que tem?
- Ontem nós fomos à praia e lá todo mundo viu a calcinha dela.

Mulheres realmente conservadoras não deveriam chupar sorvete em público. E conservadores nunca deveriam ir à sorveteria.

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Sobre Deus E O Absurdo

O simples absurdo da vida não é um motivo sério para se acreditar em Deus, assim como não gostar de flores brancas não é motivo para acreditar que o sol irá secá-las e fazer flores vermelhas nascerem no lugar delas. A esperança nem sempre é uma virtude. O que é virtude para um, entretanto, pode não ser considerado virtude para outro.

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Veganismo, Direitos Dos Animais E Pós-Modernidade

Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios; Pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência; Proibindo o casamento, e ordenando a abstinência dos alimentos que Deus criou para os fiéis, e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças; Porque toda a criatura de Deus é boa, e não há nada que rejeitar, sendo recebido com ações de graças. Porque pela palavra de Deus e pela oração é santificada. 1 Timóteo 4. 1-5

Segundo este versículo (3), os animais foram criados para a alimentação humana. Portanto, exigir que o homem se abstenha da carne deles é uma heresia que ainda haveria de surgir. O vegetarianismo ético e o veganismo se enquadram nesta ideia, assim como os direitos dos animais. Entretanto, quem realmente leva este versículo a sério não deve denunciar à polícia o vizinho que comete o crime de comer o próprio cachorro ou o próprio gato. A criminalização da prática seria uma heresia moderna. Talvez no futuro a ciência nos ofereça a possibilidade de comer bifes sem precisar matar os animais. De acordo com estes versículos bíblicos, entretanto, a proibição ainda será herética e um atentado contra o Espírito Santo.

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